稽古の最近のブログ記事
先日、武道家・日野晃さんの身体表現ワークショップを受けました。
日野晃氏は世界的振付師ウィリアム・フォーサイスと共に創作したりもしてる方。
日野さんは物凄く優しい方で驚き感動しました！
【日野晃さんにした質問】
私「よく知らぬ人と向き合う時に起こる恐怖感にどう対処したら？」
日野氏「恐怖感は頭の中で作り出した幻想。それは存在し無い！」
私「相手が嫌なこと避けたくて遠慮が出てしまうのですが」
日野氏「他人が何を嫌かなどわかるはずない。気にしても仕様がないやろ。」
日野晃さんと私のやり取りを見ていた人が後で
「日野先生は著書で『相手に本当に嫌われてる』場合は察知しないと危険だが、
そうでなければまずは自分から働きかけてみることが必要だ、って書いてましたよ」と教えてくれた。他人と踊るのが苦手な私の頑なだった部分が解けた気がした。
日野晃さんは「他人の考えてることなどわからない」と私に言ったが、ワークショップでは他人と密な接触を求められる。
目をひたとみつめたりぴたりと寄り添い、一瞬でも気を抜くと足元掬われる。
「頭で考えずに意識を研ぎ澄まして他人を感じる」ということなのかもしれない。
武道家・日野晃WSで、二人組で腕をねじ上げられたのを振りほどくワークがあった。
握られた箇所に力入れても振りほどけない。
力が届いた終点から回転をつけてほどくことで相手が吹き飛ぶ。これは頭で考えるとうまくいかない。うまくいく瞬間は思考でなく意識だけになる感覚。口で言う程簡単じゃない。
日野晃さんに「毎日同じ稽古か違う稽古かどちらがいい？」と問うた人いて
日野氏は「両方するのがいい。毎日胸骨操作等の中心軸となる同じ稽古やりながら色んな稽古もやっていく。それぞれの人に違う道筋ある。正解はない。」
日野氏が流派やジャンルを超えた存在だからこそ言えることなのだろう。
日野晃WSは受けに来る人の種類はコンテンポラリー・バレエ・武道・舞踏・下半身麻痺で車椅子の方・身体表現に興味ある方等多伎に渡る。
世界中色んな場所でも行われているそう。
「対抗しないこととしての武道」という日野氏のメソッドが広がる意味は大きいと感じる。
武道家・日野晃の「「武道身体」で生きる！対人技の真髄」を少しずつ読んでいる。
日野氏は語る。
「強くなる」ことが武道の目的ではなく強くなれるはずもないと。
しかし「強くなりたい」と思った自分の内面に潜む問題を問題として捉えた時、自覚された時、武道はその手段として姿を見せるものなのだと。
「自分という人間の精神的・心理的・生理的脆さ、その影響受ける思考や運動能力、そしてそれらを統括する自意識レベルを丸裸にする為にある武道。それは自分自身の思考回路の作り替え。極端に言えば、見栄や体裁、虚栄心、固定観念等が作り出す思考の壁を壊すところから始めなければならない。」日野晃
日野氏のメソッドをもっと深く体感していってみたいと感じている。
交換稽古というのは、参加者がそれぞれなにか自分が教えられるもの・もしくは提案できる練習法を持ち寄ってそれらを順番に一緒に稽古してみる というもの。
踊りにかぎらず、おしえられるものならなんでも＊
ｍｉｘｉには福岡の人を中心とした交換稽古のコミュニティもあってわたしも入っています。
交換稽古は「舞踏研究会~わたしの踊り研究所~」のコンセプトにも合っている！ということで、
舞踏研究会会員のベリーダンサーまりありあさんと私の二人でとりあえず一回目をやってみることにした。
娘も連れていきました。
昨日使った部屋は鏡張りの20畳ぶんくらいかな？のゆったりした広さ。
鏡があるとベリーダンスの技を教えてもらうのに便利でした。
ちなみに舞踏の稽古には鏡は必要ないと私は思っています。
田中泯さんが「鏡は自分の中に持つべきです」と言っているインタビューを読んだことがあり、その言葉を受けて納得したので必要ないと私の中で結論づけています。
鏡についてのことで脱線しますけれど
福岡での交換稽古の集まりは、
舞踏家の玉野弘子さんが「稽古はひとりではできないよ。鏡がないから」とおっしゃった言葉に端を発しているそうです。
「他人を鏡とする」ということだと思われます。
わたしは直接その言葉を聞いたのではないですが、「稽古はひとりではできない」という言葉はそのままの意味ではなく「ひとりでは展開がない」というような意味なのだろうと思いました。
田中泯さんの言葉の真逆を行っているようでそれもまた真だなと感じていて、
「自分の中の鏡」をみつめる時間も大事にしつつ、
それをもっていってはじめてうつしうる「他人に反映する自分をみる鏡」をみる時間をもつことも大事なのだと考えています。
だから、交換稽古の楽しさにただ溺れてはいけなくて、
「ひとり」の「わたし」をみつめつつその場に向かうべきなのだと思う。
基本は「ひとり」、
そしてひとと「出逢う」ことで展開が生まれる
そういう行き方を探りたいと思う。
そして昨日の交換稽古の話に戻ります。
まりありあさんはベリーダンスの初歩やヨガのストレッチをおしえてくれました。
ヨガのストレッチは座って呼吸のリズムに合わせてからだを動かしていくもので上から下へ・下から上への循環が感じられるもので覚えやすく、これは自分で家でもやろうと思えるものでした。
ヨガって気持ちいいんだな、ヨガにもふれてみるかーと思えたのもよかった。
ベリーダンスは基本になる肩・手の動きや、腰の動きに連動する足の動きについておしえてもらった。
腰の側筋や肩の筋肉など普段あまり意識して使わない筋肉をこまかく意識することをおしえてもらって、「じぶんがまったくからだを使いきれてない」ことがよくわかってよかった。
ベリーダンスの腰の動き、これも普段はあまりしない動きだ。
普段しない動きを「発見」していくこと これが自分の即興の踊りにどうつながっていくのか それを今からみつめていきたいと思う
そしてわたしは虫丸さんのＷＳで習ったことを伝えてみた。
まずは基本の立ち方・そして吸って臍下丹田に落として止めて吐くという基本の呼吸。
そして呼吸に合わせて左右や前後に揺れていく展開、上下に行く展開。
そして呼吸歩行、そして歩行しながらエネルギーの塊がぶつかってくるという展開。
20分位だったのだけど駆け足でここまでやってみた。
やってみて、自分がもっとひとりでじっくり稽古をして「自分のことば」で場をみちびけるようにならなければいけないなと感じた
いまはすべて虫丸さんの言われたことを思い出して真似しているだけだから きちんと消化しなくては
終わったらさわやかで幸せな気持ちになった
まりありあさんが舞踏研究会を公民館講座に登録してくれたため、
町の施設が無料で使えるので、これからも継続して交換稽古していきたいと思ってます
これからは都合しだいで夕方~夜にもやるかもしれません
参加したいひとがほかにもいれば時間や日にちを相談して調整したいとも思っています。
おもちゃを持ち込んで部屋のはしっこに子どもスペースを作るのもいいな。子ども達もいっしょに稽古するならそれもまたたのし^^
興味をもったそこのあなたもぜひ来てみませんか！！
次回は来週になりそう＊
次が楽しみです！
天気をみてきょうの動向を決め、
食事をつくってゴミを出して子どもを起こしていっしょに食べて送り出す
洗濯をして掃除をして
外に子どもを遊びにつれていく
そんなリズムの中に、踊りを織り込む
歩くときに呼吸歩行をする
子どもが遊んでいるのをみながら呼吸を意識する、指だけで踊る
うつくしいリズムの上にやりたいことも無理なくのせていけたら
すごくいいんじゃないだろうか
このあいだ息子の幼稚園のお寺にこう書いてあったんだ
『南無阿弥陀仏は呼吸している』
自然のリズムと、するべき働きと、たえまなくひたひたとある情熱と、呼吸のリズムが
響き合って、満たす
苦しまずに 感謝とともに生きられるように
そんなバランスを みいだしたい
整理と覚え書きをかねて『いまのわたしの踊りのつくり方』について書いてみようと思います。
基本的に私の踊りは即興なので、現場入りすればその場所から感じることだけに集中してつくっていくのですが、
その前の段階で「いまのわたし」に焦点を合わせておくのが習慣になっています。
「いまのわたし」というのは現実の現在形のわたしの状態ではなく、
その場に持っていく意志のようなものです。
それは最終的に現場で全部忘れて踊ることになるので、
なんの意味もないことなのかもしれませんが、
でもそうしないと現場に向かうことができないのでそうしています
自信がないからそうしなくては怖くてしようがないからそうしているのかもしれません
不器用なので自分が混乱してしまうのではないかと不安です
「そこでいますぐ踊って」と言われて踊るのと、
前もって宣伝をしてある公演で踊るのとで、自分の中で意識の違いがあるからなのだと思います。
いま確定している公演の条件に対する思い入れのようなものや「いまのわたし」を整理して持っていきたいと考えてしまうのです
そのために自分の意志の在り様を追い込んでいくので辛くなってしまうことがしばしばです。
自分の意志も頭で考えることもちっぽけなことだとわかっているのですが、
でも、考えることをやめることが出来ません
(人類学に思い入れがあるというのも理由のようです。自分をとことん観察して論破したくなります。)
もっていけるのがいまのわたしにはいつか練習やワークショップで得たからだの記憶と
「いまのわたし」しかなくて。
ただその場で感じるままに即興で踊ればいいとはどうしても思えなくて。
そのままの方法で行きたいとは思っていなくて、
やり方を根本的に変えたいと思っていて、
「『型』を取り込んではそれを全部崩す(忘れる)」という方法といまの方法を合わせて踊りをつくる方法に移行しようかと考えています。
でも、
そもそも混乱しやすいということを変える必要があるのではと感じていて、
それを解決すれば自分の意志を明確にするのも辛くなくなるのではないかと思っているのですがまだそこが解決しておらず、
型の習得にも到っておらず、
まだ方法の転換に到っていない というところ です
初めて往復車で下道で行ってみました。
片道７時間くらいかかりました
きょうはなんだかへろーっとしてます(魂が半分抜けかけた状態)
熊本市内で原人仲間のりのさんというひとの結婚パーティーに出ました。
彼女は面白い書を書くひとです。
結婚式の二次会だったのですが、りのさんはすっぴんで普段着でほかの女性が花嫁と間違われそうになったりしてました。
でもなんだかりのさんは美しかった。
花嫁だからではなく、りのさんはりのさんのままだった。
友人達にあおられて何回もみんなの前でキスさせられたりしてたのだけど全く彼女のペースが崩れることはなく そのまま。
むやみに幸せそうに笑うこともなく、静かに微笑んでそこにいて、たえまなく芯を保っていることが伝わってくる。
一緒にパーティーに出た原人仲間のかきうちみきは高校時代から彼女の親友で色々なことを語りつくしているそうなのだが
『全く底が割れない』のだという。
ひとりの人間をすべて知ることなど誰にも出来なくて、
なによりも人間が面白い
逢うことでたくさんのものがみえるから遠くまでも逢いにいく そういうこと。
市内では一泊3000円のゲストハウスに泊まってみた(プラス子どもはひとり500円)。
感じのいいオーナーさんがギャラリーとコーヒーショップをしながら経営されてるところで、いい時間が過ごせました。
おすすめなので熊本に来る際はぜひ*
http://
かきうちみきも同じところに泊まっていたので次の日に「交換稽古」をやってみた。
おたがいにひとつずつ知っている練習法をおしえあって一緒にやるというもの。
彼女は舞踏家の玉野弘子さんのワークショップで覚えた、ネイティブアメリカンのチェロッキ族の「祈りのダンス」を教えてくれ、
私は先日佐野眞紀子さんに教えていただいた畳一畳でできる練習法を伝えてみた。
とっても楽しい。
ひとりでやるのと全然ちがって充実感がある。
かきうちさんが福岡で中国武術をしている友人と「交換稽古」のコミュを作るらしいので、ぜひ参加してこの輪を広げたいなーと思った。
「祈りのダンス」は素敵なものだったので、私もまた誰かに教えたいと思う。
うろ覚えで不正確に教えてしまっても、その方法の大筋が伝われば、それに興味を覚えた相手は自分でその方法を学びに行ってもいいのだからそれでいいよね、とかきうちさんと言い合った。
玉野さんのＷＳ、私もいつか受けてみたい。
玉野さんは「稽古はひとりでは出来ないよ。鏡がないから。色んな所にでかけていって色んな人と色んな方法で体を動かして稽古しなさい。」
というようなアドバイスをかきうちさんにくれたらしい。
それは、わたしにも響いてくるアドバイスだった。
色んなとこにでかけていって稽古をしてみたいなと思った。
みなさんいっしょに練習しませんか?！！
昼食には泊まったとこの近くにあるインド食堂というカレー屋さんに行ってみました。
熊本のコミュニティスペース「ゆかし」で出逢って以来のお付き合いのあけみさんもいっしょにお昼ご飯。
毎年阿蘇でＧＷにある「虹の岬まつり」でよくお店を出されてるカルカッタさんというインドカレー屋さんがあるのですが、
インド食堂はカルカッタで修行された方が開かれたお店だそう。
カルカッタさんと同じく美味しいカレーでした！
http://
帰りは、水俣に住んでいるみちちゃん・アイリ母娘のうちに寄っていくことにした。
逢うのは３か月ぶりくらいかな。
いっしょに暮らすことを一時期考えてしばらくうちに同居していたふたり。
当日朝に思い立って連絡したら「逢えるよ！」と言ってくれてすごく嬉しかった。ワクワクと水俣へ。
お茶を飲んだり、ご飯をたべたりしながら近況をかたりあう。
みちちゃんは水俣で語り部としての道を力強く歩こうとしていた。
いまの職場での武勇伝も聞いた(笑)
わたしは勇気をもらって、わたしも強く本筋を進んでいこうと思った。
豆まきもした。嬉々として鬼の面をかぶって盛大に豆をまく子ども達。
新しい時期が始まる日、節分。
いい日に出逢えた
車の運転はほんとにへたくそだから街に運転してくのはなるべく避けたいなぁと思うのだけど(熊本市内は怖かった~)、
こうやってひとに逢いにでかけていくのはわるくない
田舎ドライバーとして、なるべく田舎から田舎へと旅したいな。
いい時間をいただけてまた色んな方に感謝！
ちょっと充電したら、今週末にあるわたしの町での公演にむけて、
また あたらしい一歩を ふみだすんだ
